第一百八十七章：144 - 阿明大成仙人
我刚刚回身想要步入事务所，下一位客人已经在门口等候了。
一位身着白袍，两眉须长，仙风道骨的仙人，单手持一柄拂尘，在门口等候我。
“就闻不如一见，大人可知道刚刚被你丢出去的箱子是个何等物件？”
“仙人先请进吧。”
我伸出前臂，做出“请”的姿势。仙人把拂尘一甩，搭在自己左手的臂弯处，随我步入事务所中。
“大人刚刚丢出去的箱子，乃是道家常用的混沌锁，常用于拘禁这天地间的不顺者，想要搅乱大道运行规律的妖孽。”
“原来是这样，那箱中者反复提及可以实现我的三个愿望。请问大人，实现愿望这事，是否是搅乱大道运行规律呢？”
“你多了，人家就少，这不就是规律吗？”
“仙人请坐吧，敢问尊号？”
“阿明大成，乃黄山顺位第七十七位仙人，主管毒虫良鸟，黎明露水。”
“仙人今日找我来，是为了何事呢？”
“久闻大人善辩，想与您论论这天下事。”
“若说天下事，我已离开人间太久，应该不如你熟悉。”
“大人谦虚了，村野匹夫尚敢与官家议事，大人又有何顾虑呢？”
“请说吧。”
“大人对战争是什么看法？”
“若从历史的角度上来看，是人类的科技，政治，文化，经济等发展到一定程度之后，所必会发生的暴力冲突事件。是对某一种无法进行下去的循环的打破，建立新的秩序和规章。
战争的存在，有时候看似不可避免，甚至需要，但对于个人来说，就是彻头彻尾的灾难。”
“在人间生存，都要经历生老病死。战争所造成的生老病死是生命本身的一部分，如此想来，对于个人来说，又何谓灾难呢？”
“妻离子散，不是灾难吗？看到自己的父亲，自己的兄长，被强行抓去充兵，从此生死未卜，这不是灾难吗？家园被毁，食不果腹，甚至因为自己的国籍或者信仰，被另一群人类判下死刑，这不是灾难吗？
生老病死，四个字，对仙人来说也许不算是什么。对我来说，也早已在失去肉身的那一刻，就没有了生病，衰老和死亡的威胁。可对于人类来说，生老病死就是一辈子，是他们会实打实在人间度过的所有时光。
若是和平年代，则为了果腹或是让家人过上更好的生活而奔波劳累。
若是战争年代，就要想办法在危机中存活下去。
肉身对人类来说何等重要，如果离了肉身，人也不能称之为人。也就是这具肉身，让生老病死成为历练，成为恐惧的根本。
人是必须要和自己的肉身一起存活下去的，直到肉身无法再承受的时候，离开那个世界。
我从心底讨厌战争，正是因为战争所造成的痛苦远大于平常的生老病死。
战争所给一个民族，一个国家，或是一种信仰所造成的创伤，是需要百年甚至千年去缓解的。”
“但战争实在是不可避免，不是吗？”
“是，虽然说之惭愧，但每每想到这点，我的心中就更为气愤。这世间的破烂事儿难道平日里还不够多吗？过敏啊，痔疮啊，鼻炎啊，来场大台风突然淹了家里的阳台啊……这世间要担心的事情已经有这么多了，到底为什么人类还会有精力去发动战争的。”
仙人听我一言，大笑起来：“看来你对人类还抱有很大的希望啊！”
“希望？何以见得？”
“怒其不争，哀其不幸，只有在乎才会如此去思考吧。”
“仙人呢？仙人怎么想？”
“我觉得战争是人类自己的事情，我还挺喜欢看人类打仗的。为各自的理念想尽办法弄死对方的模样，非常有意思。”
“有时我也会思考啊，在冲突上，非得争个你死我活才可以吗？”
“对于人类说，是的，非得争个你死我活才行。”
“为什么呢？”
“踩着敌人的尸体去摘到顶部的王官，政治对人类社会活动如此重要，排除异己是很大的一部分。”
“说的也是，就算再抱怨，再不满，再每天嘴上胡说着世界的不公，这也是不争的事实。”
“你生前过得怎么样？”
“这是我问客人们的问题，这您就有些反客为主了不是？”
“当然如果你不愿意说，也可以不说。”
“说说您吧，在成为仙人之前是谁？在做什么？”
“凡人一枚，山中挑担夫，喜玩毒虫，用其制药治疗跌打损伤。也喜鸟禽，每日登山喂养。
一日上山喂鸟，见一老妇扭脚坐在半山腰，山上不去，也下不来。我就给她涂抹自己用毒虫制成的药粉，背其下山去寻医生。谁知那老妇在我的背上越来越轻，越来越轻，直到最后，我都感觉自己没有背人。回头一看，之间那老妇浑身发着金光，手持一玉净瓶。”
“观音大士？”
仙人点了点头：“观音大士从玉净瓶中抽出一根枝条，敲了敲我的脑袋，随后就驾祥云而去了。”
“然后呢？”
“那晚上，我做了一个梦，梦见自己的额头上长出一只眼睛。此眼可以透视世间万物，石中玉髓，河中锦鲤，全都逃不出我的眼睛。
我又看到自己的左手手掌心也长出一只眼睛，此眼读过的书，过目不忘。
右手手掌心也长出一只眼睛，此眼能洞察人心，任何人的想法都逃不过它的目光。
最后是观音大士坐莲花而来，和我说我只能留下其中一只眼睛，问我要哪一只。”
“你要了哪一只呢？”
“我什么都没要，只问了观音大士一个问题。”
“什么问题？”
“人立于这世间，是为了什么？”
“为了什么呢？”
“既是为了眼耳鼻舌身意，又不是为了眼耳鼻舌身意。毒虫可以制成良药，人心时而泯灭如沙砾，时而高尚如明镜。无唯一，无一大统。愿者多虑，荣者自荣。此乃人生境遇。”
“后来呢？”
“后来我就开始修仙了，百年之后放弃肉身，继续生活在黄山中，直到今日。”
“你在黄山中生存多久了？”
“三千余年。”
“没有想过去其他地方吗？”
“所有地方对我来说都是一样的，想去，一个念想就到了。”
“现在的黄山和三千年前的黄山很不一样了吧。”
“现在的黄山，在有些季节，会比较吵闹。冷清的季节，还是冷清的。鸟的数量少了些，毒虫有些我不认得的种类了。水泥铺的道路更多了，树木少了些。除此之外，与千年前并无异处。黄山还是黄山，人不一样了。”
“您今日来到地狱中，是放假了？”
“出来活动活动腿脚，游历一番。仙人也总是得到处游走，多学习学习才是。”
“也是也是，我想着有空的时候，也想去各地游历一番呢。”
“想去哪里呢？”
“其实有点想回人间。”
“即使有生老病死，也想回去？”
“接受不可改变的，然后尽量按照自己心意地活着。”
“这是一件很了不起的事情。”
“是啊，如果能做到，真的是很厉害了。”
仙人的周身出现了一团白白的雾气：“我今日来访的时间有限，应当回去了。”
“与您的交谈很愉快。”
“再见了，执笔。”
“再见。”
雾气逐渐包裹住仙人的周身，他的形体在雾气中越来越淡，越来越淡，直到随着雾气一起消失了。
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一位身着白袍，两眉须长，仙风道骨的仙人，单手持一柄拂尘，在门口等候我。
“就闻不如一见，大人可知道刚刚被你丢出去的箱子是个何等物件？”
“仙人先请进吧。”
我伸出前臂，做出“请”的姿势。仙人把拂尘一甩，搭在自己左手的臂弯处，随我步入事务所中。
“大人刚刚丢出去的箱子，乃是道家常用的混沌锁，常用于拘禁这天地间的不顺者，想要搅乱大道运行规律的妖孽。”
“原来是这样，那箱中者反复提及可以实现我的三个愿望。请问大人，实现愿望这事，是否是搅乱大道运行规律呢？”
“你多了，人家就少，这不就是规律吗？”
“仙人请坐吧，敢问尊号？”
“阿明大成，乃黄山顺位第七十七位仙人，主管毒虫良鸟，黎明露水。”
“仙人今日找我来，是为了何事呢？”
“久闻大人善辩，想与您论论这天下事。”
“若说天下事，我已离开人间太久，应该不如你熟悉。”
“大人谦虚了，村野匹夫尚敢与官家议事，大人又有何顾虑呢？”
“请说吧。”
“大人对战争是什么看法？”
“若从历史的角度上来看，是人类的科技，政治，文化，经济等发展到一定程度之后，所必会发生的暴力冲突事件。是对某一种无法进行下去的循环的打破，建立新的秩序和规章。
战争的存在，有时候看似不可避免，甚至需要，但对于个人来说，就是彻头彻尾的灾难。”
“在人间生存，都要经历生老病死。战争所造成的生老病死是生命本身的一部分，如此想来，对于个人来说，又何谓灾难呢？”
“妻离子散，不是灾难吗？看到自己的父亲，自己的兄长，被强行抓去充兵，从此生死未卜，这不是灾难吗？家园被毁，食不果腹，甚至因为自己的国籍或者信仰，被另一群人类判下死刑，这不是灾难吗？
生老病死，四个字，对仙人来说也许不算是什么。对我来说，也早已在失去肉身的那一刻，就没有了生病，衰老和死亡的威胁。可对于人类来说，生老病死就是一辈子，是他们会实打实在人间度过的所有时光。
若是和平年代，则为了果腹或是让家人过上更好的生活而奔波劳累。
若是战争年代，就要想办法在危机中存活下去。
肉身对人类来说何等重要，如果离了肉身，人也不能称之为人。也就是这具肉身，让生老病死成为历练，成为恐惧的根本。
人是必须要和自己的肉身一起存活下去的，直到肉身无法再承受的时候，离开那个世界。
我从心底讨厌战争，正是因为战争所造成的痛苦远大于平常的生老病死。
战争所给一个民族，一个国家，或是一种信仰所造成的创伤，是需要百年甚至千年去缓解的。”
“但战争实在是不可避免，不是吗？”
“是，虽然说之惭愧，但每每想到这点，我的心中就更为气愤。这世间的破烂事儿难道平日里还不够多吗？过敏啊，痔疮啊，鼻炎啊，来场大台风突然淹了家里的阳台啊……这世间要担心的事情已经有这么多了，到底为什么人类还会有精力去发动战争的。”
仙人听我一言，大笑起来：“看来你对人类还抱有很大的希望啊！”
“希望？何以见得？”
“怒其不争，哀其不幸，只有在乎才会如此去思考吧。”
“仙人呢？仙人怎么想？”
“我觉得战争是人类自己的事情，我还挺喜欢看人类打仗的。为各自的理念想尽办法弄死对方的模样，非常有意思。”
“有时我也会思考啊，在冲突上，非得争个你死我活才可以吗？”
“对于人类说，是的，非得争个你死我活才行。”
“为什么呢？”
“踩着敌人的尸体去摘到顶部的王官，政治对人类社会活动如此重要，排除异己是很大的一部分。”
“说的也是，就算再抱怨，再不满，再每天嘴上胡说着世界的不公，这也是不争的事实。”
“你生前过得怎么样？”
“这是我问客人们的问题，这您就有些反客为主了不是？”
“当然如果你不愿意说，也可以不说。”
“说说您吧，在成为仙人之前是谁？在做什么？”
“凡人一枚，山中挑担夫，喜玩毒虫，用其制药治疗跌打损伤。也喜鸟禽，每日登山喂养。
一日上山喂鸟，见一老妇扭脚坐在半山腰，山上不去，也下不来。我就给她涂抹自己用毒虫制成的药粉，背其下山去寻医生。谁知那老妇在我的背上越来越轻，越来越轻，直到最后，我都感觉自己没有背人。回头一看，之间那老妇浑身发着金光，手持一玉净瓶。”
“观音大士？”
仙人点了点头：“观音大士从玉净瓶中抽出一根枝条，敲了敲我的脑袋，随后就驾祥云而去了。”
“然后呢？”
“那晚上，我做了一个梦，梦见自己的额头上长出一只眼睛。此眼可以透视世间万物，石中玉髓，河中锦鲤，全都逃不出我的眼睛。
我又看到自己的左手手掌心也长出一只眼睛，此眼读过的书，过目不忘。
右手手掌心也长出一只眼睛，此眼能洞察人心，任何人的想法都逃不过它的目光。
最后是观音大士坐莲花而来，和我说我只能留下其中一只眼睛，问我要哪一只。”
“你要了哪一只呢？”
“我什么都没要，只问了观音大士一个问题。”
“什么问题？”
“人立于这世间，是为了什么？”
“为了什么呢？”
“既是为了眼耳鼻舌身意，又不是为了眼耳鼻舌身意。毒虫可以制成良药，人心时而泯灭如沙砾，时而高尚如明镜。无唯一，无一大统。愿者多虑，荣者自荣。此乃人生境遇。”
“后来呢？”
“后来我就开始修仙了，百年之后放弃肉身，继续生活在黄山中，直到今日。”
“你在黄山中生存多久了？”
“三千余年。”
“没有想过去其他地方吗？”
“所有地方对我来说都是一样的，想去，一个念想就到了。”
“现在的黄山和三千年前的黄山很不一样了吧。”
“现在的黄山，在有些季节，会比较吵闹。冷清的季节，还是冷清的。鸟的数量少了些，毒虫有些我不认得的种类了。水泥铺的道路更多了，树木少了些。除此之外，与千年前并无异处。黄山还是黄山，人不一样了。”
“您今日来到地狱中，是放假了？”
“出来活动活动腿脚，游历一番。仙人也总是得到处游走，多学习学习才是。”
“也是也是，我想着有空的时候，也想去各地游历一番呢。”
“想去哪里呢？”
“其实有点想回人间。”
“即使有生老病死，也想回去？”
“接受不可改变的，然后尽量按照自己心意地活着。”
“这是一件很了不起的事情。”
“是啊，如果能做到，真的是很厉害了。”
仙人的周身出现了一团白白的雾气：“我今日来访的时间有限，应当回去了。”
“与您的交谈很愉快。”
“再见了，执笔。”
“再见。”
雾气逐渐包裹住仙人的周身，他的形体在雾气中越来越淡，越来越淡，直到随着雾气一起消失了。
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