第十七章 落后就要挨打,指的不仅只是装备_双城帝冕
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第十七章 落后就要挨打,指的不仅只是装备

  就在戚继光出任陆二师的副师长当天,该师的斥候小队也赶了回来,带回的最新消息倭寇已经越过了汶上、兖州、曲阜一线,兵锋直指济宁。陆博宽趁着大家还没有解散,就将指挥棒递到了戚继光的手里,示意由他指挥陆二师下一步的行动。

  戚继光接过指挥棒拿在手里,然后又轻轻的放在桌子上,并没有回身去看挂在墙上的地图,而是环视了一眼屋内的众人,语气十分坚定的说道:“全军整队火速开往济宁,歼灭来犯之倭寇”。

  这条命令可以说是相当简单,也相当粗暴了。没错,这次戚继光根本不打算用什么奇谋、计策,他就是想以堂堂之阵、正正之师,迎面与倭寇硬刚一下,并将其彻底粉碎之。

  自打开战以来大宋军队不是全军尽墨,就是节节败退,据说另外一路倭寇已经杀穿了河北进入到河南,而驻守在两省交界的宋军第二十师一枪未放便四散奔逃,倭寇则是跟在他们的后面一路掩杀过去的。

  所以此时的大宋太需要一场大胜,以提升军民的士气,同样也是给那些手握兵权的各省巡抚打个样,希望借此一役能让此辈振作起来,不然再这样犹疑观望下去,大宋可真的就要重蹈南宋的覆辙,再次亡于异族之手了。

  至于戚继光为何会有如此雄心,就连陆博宽都很奇怪,他才到陆二师不过一天,连部队最基本的情况都没摸清,就敢作如此大胆的决定,就不怕陆二师也跟其他的宋军一样一战即溃,被倭寇打的落花流水吗?

  后来问过才知道,人家戚继光就跟诸葛亮一样,属于“未出茅庐,便知天下大事”的那种。想不知道都不行,因为有人主动给他汇报,而这个人也是给他陆氏腰牌的那个。

  当初岳正冕在他家住的那几天,曾经详细的跟他谈起过陆家军的人员装备、战术打法,说的高兴时二人就在戚继光家里的田间地头上,进行了好几次的沙盘推演,直到最后戚继光终于不得不承认,以陆家军的实力,仅凭一个师便可在一场战役级别的战斗中,轻松打垮宋军的三个师,而且还是最精锐的那种。

  这样一来他也彻底的释怀了,毕竟大清河一战陆一师轻轻松松就打垮了戚继光的老部队--龙骑兵,这多少让他在感情上很难接受。这下经过与岳正冕的“较量”,他才明白为何战力强悍如龙骑兵,却还是顷刻间便灰飞烟灭、一败涂地。

  看来新式武器的出现并不只是简单的提高了杀伤力,更为重要的是随之而来在战法上的改进,谁跟不上谁就会被淘汰,而龙骑兵就是一个典型的例子,一支死抱着往日荣耀的部队,在面对火力更为强大、连续的自动武器时却不知与时俱进,仍是一味的沿用着老式的打法焉有不败之理?

  所以“落后就要挨打”不仅仅指的装备上的落后,更重要的是人的思想上的落后,一旦人开始安于现状不思进取,就会一步退步步退直至从里到外,从精神到身体全面的否定自己。

  经过与岳正冕那几天的交谈,戚继光感慨于大宋军队的沉沦,同样也在陆家军的身上看到了希望,这可能就是所谓的“不破不立、革故鼎新”吧,也正是凭着对老友的信任,他才会如此大胆决定放手一搏,与倭寇来上一场硬碰硬的较量,地点就选在济宁。

  命令一下大军便火速开拔,仗着临时征调的火车陆家军终于赶在倭寇的第三军之前赶到了济宁。当然这也托赖于前一阵戚继光在这群倭寇后面的一系列“爆菊”行动,把福岛正则搞得爽到飞起,使他不敢放开手脚大举进攻,一直等到真田昌幸的援军赶到,真正“肃清”了后路,才带队匆忙的上了路,直奔济宁杀来。

  “八嘎,我们还是迟了一步,看来济宁已经有宋兵进驻防守啦”,透过望远镜福岛正则十分惋惜的说道,毕竟越过济宁便可一鼓作气进占徐州了。

  “军团长阁下无需介怀,眼前这点宋军根本就不值一提,攻打济南时大宋最后一支精锐,那个第八师还不是一触即溃、土崩瓦解,沿途这些地方又有哪个能够抵挡住大军的铁蹄。依在下看对面的宋军无非就是阁下功劳簿上的注脚而已”,身旁作为主要幕僚的前田利长很是无所谓的说道。

  此人的父亲前田利家本来给织田大魔王打工打的好好的,结果却平地起风波,被宋军一顿狂扫便与其他大名一样给打下了尘埃。其实这倒也没什么,还不是照样有吃有喝的,关键是当年大家是被关在一个战俘营里喝粥,凭什么就让他德川家康给脱颖而出呢。

  想当年级别、待遇相差也不大,现如今还要听你调遣这就让人很不爽了,所以这个前田利长也跟他老爹一样,满肚子酸气的跟着福岛正则随军南下了。此刻一番看似鼓励实则是“看热闹不嫌事大”的言语,还真的让福岛正则感到信心大增。

  “传令下去,佐藤队、浅井队、僧兵队、骑兵队向前移动,僧兵队担任主攻,骑兵队侧翼迂回,其余各队准备支援”,福岛正则有条不紊的下着命令,随着各色军旗的摇动,他指派的各队纷纷出列缓缓向前移动着。

  此时济宁的城头,陆博宽与戚继光也分别凑在一种叫做“炮队镜”的东西后面,仔细观察着对面倭寇的动静,这玩意也是当初岳正冕给陆家军提供武器时顺带着赠送过来的,不过除了陆飞章因为独臂用这个很方便外,其余的将领甚至连陆正星都觉得这东西就是个摆设而已,只是碍于面子谁都不会主动提及。

  “小鬼子看来要进行步骑冲锋啊”,陆博宽从炮队镜前挺起身子感觉到腰间一阵酸痛,不禁捶了捶后腰说道。

  “嗯,只不过....怎么倭寇里面还有僧兵!不会石山本愿寺的人也搅合进来了吧!”,听着戚继光的连声惊呼,陆博宽急忙又弯腰凑到了炮队镜的前面仔细观察了起来。一边看一边好奇的问道:“僧兵?他们那里也有和尚当兵的?”。

  当年大宋征伐倭国时,戚继光作为见习军官随队出征,曾在船上听岳正冕讲过倭国有名的一向一揆,说白了也就是一众信徒组织起来搞暴动。不过这玩意在那个岛上可以算是谁遇上谁头疼了,就连织田信长也给弄得满头是包,最后发起飙劲火烧了比叡山,即便这样都根除不了这个什么一揆一揆的,不过他当时应该感觉蛮爽的吧。

  其实岳正冕跟他提及这个,也纯粹是海上寂寞随口扯淡而已,但却勾起了戚继光的兴趣,后来在占领京都期间他还专门做了一些研究,结果越研究越没味道,这些人根本就没有岳正冕吹的那么牛X嘛,打仗只一个特点就是不要命,反正只要自己一方还有人那就拼了命的往前冲。

  不过这伙人对宋军倒没什么敌意,因为宋军征倭就是要干死第六天魔王的,大家的目标一致,敌人的敌人那就是朋友啦。宋军这边倒是没有他们这样一厢情愿的想法,由于缺乏了解也就只把他们当成了一群普通的和尚,根本就没多理会,所以就让这个什么一向宗的给漏了过去。

  宋军虽然不在意此辈,但德川家康却不会轻易放过他们了,毕竟哪个上位者都不愿自己治下,有这么一群地位超然且打起仗来还不要命的家伙,放在谁那里都会头疼,于是灵机一动就让人请来了这伙人的头目,在他们那里叫做法主,此人名唤显如。

  等显如到后二人关起门来密议了一阵,事后德川家康亲自将显如送出了大门,二人相互微笑致意在一片“沙扬娜拉”中挥手道别

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