第五六七章玉鸣之声
冕服的布料，自然是那种蕴含脉纹的丝线所纺织而成。包丁在以念回溯的时候，已经不止一次看过那一整套华服。
而玉石与殒石并称为「大地舍利子」，是由每一洲的土地经历千万年的时间才孕育而成的天材地宝！
因此，在玉器当中同样有那些比发丝还要细的脉纹。
玉器当中这种脉纹与云上神殿天帝花园的百草脉纹一样，当中同样蕴含天地运转的至理。
只不过人族仅仅从仙人玥的手绘画之上，将玉石内的脉纹根据其形状称为玉絮而已。
甚至能够正确使用仙人玉器的人，现在也没有了。
至于仙界主宰身上的金器，则是通过其玄妙无比的仙术，直接将殒石「点石成金」而成的！
这种仙器，正是仙界主宰掌控、统治大、中、小世界的「金钥匙」，是仙界主宰开启并穿行不同太虚幻境的一件强大的仙器！
因此，一位仙界主宰身上所挂那些玉器、金器越多，则说明他所掌控的疆域越广，臣服于他之下的大中小世界越多！
与之相匹配的，自然是这一位仙界主宰一念之间便能够让敌人灰飞烟灭的恐怖仙力！
包丁甩了甩头，将思绪从册子上的记载当中拉了回来，将目光放在那一套襦裙最面上的那两块白玉佩之上。
那是凤、凰交颈姿态的一块白玉佩，以及一块衔尾龙白玉佩。
包丁仔细的看了两眼，基本上确定了在这两块玉佩之中分别有五个与天帝花园百草那种极为庞大、繁复的脉纹极为相似的脉纹体系。
同时，包丁也确定了，自己根本看不懂那十个「字」，甚至连那究竟是不是「字」也无法确定。
不过，包丁大胆预测，玉佩上的这十个「字」，其实与刚才两套仙人衣上面的九章纹，十有八九是属于同一个文字体系。
就好像看到甲骨文，或钟鼎上的金文，又或者是石鼓文，小篆，隶书，那怕不认得字义，却也不能猜出来那是同一种体系，同一时代的文字。
包丁刚才似乎对十二章纹深有研究的样子，信手就在册子上登记下来了九道章纹分别是哪九道。
其实，包丁那是按照赵伯姬等人所建议的逆推法，先确实那是天帝花园百草那种体系的脉纹，然后确定区域，最后确定对应的章纹，即章纹的「字」。
但是，问题也来了。
包丁一想到这里，禁不住转头看向赵伯姬，问道：「册子上十二章纹的文字，你们是怎么解析出来的？」
赵伯姬直接摇头，指着襦裙和那一块玉佩说道：「解析出来？没有人能够解析出来。因为这些章纹文字全部都是.......仙人的「天书」。」
包丁点点头，抛开杂念，打算尝试庖道面板的以念回溯。
不过，一番尝试过后，以他现在天师上品的眼力，竟然也只能看到一些模糊的场景或片段而已。
话又说回来。包丁这一次尝试也不是一无所得。
他发现眼前浮现出模糊场景或片段的时候，玉佩里面的絮状脉纹会与之相呼应，出现某种奇特的闪烁。.五
包丁想起了自己怎么说也是来自大土大陆，那边同样有流传关于玉器的种种神奇之处。
最早的玉器便是出现于所谓的「石器时代」，这对于现在的包丁来说，已经足够引人浮想联翩了。
不过，中土文明经过漫长、绚烂的神话时期之后，仙人的不少传承似乎都出现了断层。
至少玉器的使用，开始向「玉养人人养玉」的保健用途，国之礼器，或特殊的政治意义，朝这些方向转变。
此外，玉器有一个很重要的使用方式，叫做
佩戴。甚至有君子佩玉一说。
凡带，必有佩玉。君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。
甚至还要用鸣玉之声规范、限制君子的行为。
所谓古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽。
就是不知道五音之一的「商」，是登不了大雅之堂还是怎么的，就被忽略掉了。要不就是相关记载轶失，导致了这种情况。
总之，古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声，即所为的鸣玉之声。
诶！等一等！相击，发声......发声.......声......天籁
这当中难道有什么关联吗？
花儿祖师以一道九言来做为药锄上律令「药锄」的安全锁！
当时包丁只是简单的将这种操作理解为是一位来自星星的孩子那天马行空的一种创新！
现在看起来，这或许并不是某种创新，而是某种.......传统？
包丁一想到这里，便有些跃跃欲试。
他把自己的想法向赵伯姬解释了一遍。
赵伯姬倒是十分淡定，同意了包丁即将进行的尝试。
似乎包丁所说的并不是一套仙人衣，而那两块玉佩也不是仙人所佩戴过的「右徵角左宫羽」。
当然了，包丁也十分理解赵伯姬、司徒棋、独孤辰等人的想法。
他们空有仙人衣，却无人能够使用，反而让仙人衣变成了一种可交换的筹码，甚至是一种摆设！
包丁默念了一句，希望一切顺利，便将提着两端分别系着一块玉佩的那一条宫绦，那两块玉佩拿在手中。
两块玉佩朝两侧荡起，接着便向中间落去，轻轻的碰在了一起，发出了一声清脆悠扬的响声来。
包丁听着那余音袅袅，禁不住缓缓闭上了双眼。
此时的他，看起来似乎正在品味那鸣玉之声。
似乎正在用心的记忆那一声响当中所蕴含的元力潮汐变化，与自己所熟知的某一道九言进行相互印证。
这一声鸣玉，与包丁之前所听到的那些天籁其实是有所不同的。
这一声鸣玉，其实是两块玉佩当中各自那五个玉絮文字共同所发出的一声「和声」。
这时，关于争论那总共十个玉絮文字是什么意思，似乎已经没有任何的意义。
至少对于包丁来说就是如此。
在包丁的耳中，每一块玉佩当中的五个玉絮文字，其实就「宫、商、角、徵、羽」五音！
魂魄元力潮汐在这些玉絮脉纹当中所引起的共鸣，成了一声玄妙无比的玉鸣，成为了一声天籁，成为了.......九言「行」！
九言「行」，完成修行，入仙人之境界。
有了之前那五道九言所打下的基础，包丁领悟这第六道九言，简单就是水到渠成！
当他缓缓睁开眼来的时候，甚至耳边还能听到那袅袅的余音，仍没有完全散尽！
然后，包丁便看到了赵伯姬用俏皮的表情给自己打着眼色。
包丁顺着赵伯姬示意的方向看去，发现木匣子里面那一套襦裙自行升了起来，在包丁面前展开了来。
然后，这一套仙人衣先是像河豚一般突然膨胀了起来，鼓囊囊的像一个大灯笼，朝着包丁头顶的方向飘了过来。
它似乎很快便确定了包丁便是需要穿衣的仙人，朝着包丁便罩了下来，开始向内各种收缩，即将包丁包裹起来。
仙人衣收缩了一大半的时候，突然停了下来。
仙人衣上面那些丝线活了过来，像起毛的线头一般，从仙人衣上面探了出来。
天师境！
包丁通过天师上品的眼力看了好一会儿，发现那些线头果然就是一截一截的玉絮脉纹！
既然仙人衣主动走出了这第一步，那自然是一个明显的信号。
包丁也只能努力配合，与之「接头」。
包丁首先想到的便是传承自花儿祖师的那一把「药锄」，上面有成百上千条白色长柔毛，或许可以与仙人衣的这些线头接上头。
包丁念动之下，那一把药锄飘了过来。
律令的效力果然是仙人级的。
包丁也不需要再通过一道九言来做为药锄上律令「药锄」的开锁！
他只是念想，药锄上的那些白色长柔毛便伸展了出来。
只可惜，与包丁预计当中的情形有很大的出入。
那些白色长柔毛一旦接近那些玉絮脉纹的线头，便像是相互排斥的磁石一般，各自扭头就走，一副老死不相往来的样子。
药锄那成百上千的白色长柔毛与仙人衣的线头之间的相互试探，相互排斥，其实只是昙花一现的极短时间。
包丁现在已经可以断定，仙人衣与药锄，这两个傢伙必定是八字不合，生肖相克。
赵伯姬在一旁静静的看着，不敢出声打断或影响包丁。
因为，包丁明显就没有打算就此放弃。
他将药锄放回了原处，沉吟片刻，便很快又有了新的想法。
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而玉石与殒石并称为「大地舍利子」，是由每一洲的土地经历千万年的时间才孕育而成的天材地宝！
因此，在玉器当中同样有那些比发丝还要细的脉纹。
玉器当中这种脉纹与云上神殿天帝花园的百草脉纹一样，当中同样蕴含天地运转的至理。
只不过人族仅仅从仙人玥的手绘画之上，将玉石内的脉纹根据其形状称为玉絮而已。
甚至能够正确使用仙人玉器的人，现在也没有了。
至于仙界主宰身上的金器，则是通过其玄妙无比的仙术，直接将殒石「点石成金」而成的！
这种仙器，正是仙界主宰掌控、统治大、中、小世界的「金钥匙」，是仙界主宰开启并穿行不同太虚幻境的一件强大的仙器！
因此，一位仙界主宰身上所挂那些玉器、金器越多，则说明他所掌控的疆域越广，臣服于他之下的大中小世界越多！
与之相匹配的，自然是这一位仙界主宰一念之间便能够让敌人灰飞烟灭的恐怖仙力！
包丁甩了甩头，将思绪从册子上的记载当中拉了回来，将目光放在那一套襦裙最面上的那两块白玉佩之上。
那是凤、凰交颈姿态的一块白玉佩，以及一块衔尾龙白玉佩。
包丁仔细的看了两眼，基本上确定了在这两块玉佩之中分别有五个与天帝花园百草那种极为庞大、繁复的脉纹极为相似的脉纹体系。
同时，包丁也确定了，自己根本看不懂那十个「字」，甚至连那究竟是不是「字」也无法确定。
不过，包丁大胆预测，玉佩上的这十个「字」，其实与刚才两套仙人衣上面的九章纹，十有八九是属于同一个文字体系。
就好像看到甲骨文，或钟鼎上的金文，又或者是石鼓文，小篆，隶书，那怕不认得字义，却也不能猜出来那是同一种体系，同一时代的文字。
包丁刚才似乎对十二章纹深有研究的样子，信手就在册子上登记下来了九道章纹分别是哪九道。
其实，包丁那是按照赵伯姬等人所建议的逆推法，先确实那是天帝花园百草那种体系的脉纹，然后确定区域，最后确定对应的章纹，即章纹的「字」。
但是，问题也来了。
包丁一想到这里，禁不住转头看向赵伯姬，问道：「册子上十二章纹的文字，你们是怎么解析出来的？」
赵伯姬直接摇头，指着襦裙和那一块玉佩说道：「解析出来？没有人能够解析出来。因为这些章纹文字全部都是.......仙人的「天书」。」
包丁点点头，抛开杂念，打算尝试庖道面板的以念回溯。
不过，一番尝试过后，以他现在天师上品的眼力，竟然也只能看到一些模糊的场景或片段而已。
话又说回来。包丁这一次尝试也不是一无所得。
他发现眼前浮现出模糊场景或片段的时候，玉佩里面的絮状脉纹会与之相呼应，出现某种奇特的闪烁。.五
包丁想起了自己怎么说也是来自大土大陆，那边同样有流传关于玉器的种种神奇之处。
最早的玉器便是出现于所谓的「石器时代」，这对于现在的包丁来说，已经足够引人浮想联翩了。
不过，中土文明经过漫长、绚烂的神话时期之后，仙人的不少传承似乎都出现了断层。
至少玉器的使用，开始向「玉养人人养玉」的保健用途，国之礼器，或特殊的政治意义，朝这些方向转变。
此外，玉器有一个很重要的使用方式，叫做
佩戴。甚至有君子佩玉一说。
凡带，必有佩玉。君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。
甚至还要用鸣玉之声规范、限制君子的行为。
所谓古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽。
就是不知道五音之一的「商」，是登不了大雅之堂还是怎么的，就被忽略掉了。要不就是相关记载轶失，导致了这种情况。
总之，古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声，即所为的鸣玉之声。
诶！等一等！相击，发声......发声.......声......天籁
这当中难道有什么关联吗？
花儿祖师以一道九言来做为药锄上律令「药锄」的安全锁！
当时包丁只是简单的将这种操作理解为是一位来自星星的孩子那天马行空的一种创新！
现在看起来，这或许并不是某种创新，而是某种.......传统？
包丁一想到这里，便有些跃跃欲试。
他把自己的想法向赵伯姬解释了一遍。
赵伯姬倒是十分淡定，同意了包丁即将进行的尝试。
似乎包丁所说的并不是一套仙人衣，而那两块玉佩也不是仙人所佩戴过的「右徵角左宫羽」。
当然了，包丁也十分理解赵伯姬、司徒棋、独孤辰等人的想法。
他们空有仙人衣，却无人能够使用，反而让仙人衣变成了一种可交换的筹码，甚至是一种摆设！
包丁默念了一句，希望一切顺利，便将提着两端分别系着一块玉佩的那一条宫绦，那两块玉佩拿在手中。
两块玉佩朝两侧荡起，接着便向中间落去，轻轻的碰在了一起，发出了一声清脆悠扬的响声来。
包丁听着那余音袅袅，禁不住缓缓闭上了双眼。
此时的他，看起来似乎正在品味那鸣玉之声。
似乎正在用心的记忆那一声响当中所蕴含的元力潮汐变化，与自己所熟知的某一道九言进行相互印证。
这一声鸣玉，与包丁之前所听到的那些天籁其实是有所不同的。
这一声鸣玉，其实是两块玉佩当中各自那五个玉絮文字共同所发出的一声「和声」。
这时，关于争论那总共十个玉絮文字是什么意思，似乎已经没有任何的意义。
至少对于包丁来说就是如此。
在包丁的耳中，每一块玉佩当中的五个玉絮文字，其实就「宫、商、角、徵、羽」五音！
魂魄元力潮汐在这些玉絮脉纹当中所引起的共鸣，成了一声玄妙无比的玉鸣，成为了一声天籁，成为了.......九言「行」！
九言「行」，完成修行，入仙人之境界。
有了之前那五道九言所打下的基础，包丁领悟这第六道九言，简单就是水到渠成！
当他缓缓睁开眼来的时候，甚至耳边还能听到那袅袅的余音，仍没有完全散尽！
然后，包丁便看到了赵伯姬用俏皮的表情给自己打着眼色。
包丁顺着赵伯姬示意的方向看去，发现木匣子里面那一套襦裙自行升了起来，在包丁面前展开了来。
然后，这一套仙人衣先是像河豚一般突然膨胀了起来，鼓囊囊的像一个大灯笼，朝着包丁头顶的方向飘了过来。
它似乎很快便确定了包丁便是需要穿衣的仙人，朝着包丁便罩了下来，开始向内各种收缩，即将包丁包裹起来。
仙人衣收缩了一大半的时候，突然停了下来。
仙人衣上面那些丝线活了过来，像起毛的线头一般，从仙人衣上面探了出来。
天师境！
包丁通过天师上品的眼力看了好一会儿，发现那些线头果然就是一截一截的玉絮脉纹！
既然仙人衣主动走出了这第一步，那自然是一个明显的信号。
包丁也只能努力配合，与之「接头」。
包丁首先想到的便是传承自花儿祖师的那一把「药锄」，上面有成百上千条白色长柔毛，或许可以与仙人衣的这些线头接上头。
包丁念动之下，那一把药锄飘了过来。
律令的效力果然是仙人级的。
包丁也不需要再通过一道九言来做为药锄上律令「药锄」的开锁！
他只是念想，药锄上的那些白色长柔毛便伸展了出来。
只可惜，与包丁预计当中的情形有很大的出入。
那些白色长柔毛一旦接近那些玉絮脉纹的线头，便像是相互排斥的磁石一般，各自扭头就走，一副老死不相往来的样子。
药锄那成百上千的白色长柔毛与仙人衣的线头之间的相互试探，相互排斥，其实只是昙花一现的极短时间。
包丁现在已经可以断定，仙人衣与药锄，这两个傢伙必定是八字不合，生肖相克。
赵伯姬在一旁静静的看着，不敢出声打断或影响包丁。
因为，包丁明显就没有打算就此放弃。
他将药锄放回了原处，沉吟片刻，便很快又有了新的想法。
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